Durga Puja i Kolkata - Eispéireas Oidhreachta Domhanda UNESCO
Ar cheann de na féilte is mó san India, meallann an Durga puja de Kolkata na milliúin hoppers pandal sceitimíní gach bliain. Ar a dtugtar Durga Pujo go háitiúil, maisíonn cathair Kolkata í féin le soilse agus le mórgacht don cheiliúradh bliantúil cúig lá chun ómós a thabhairt don diaga. Maa Durga.
Is ceiliúradh é ar bhua an mhaith ar an olc agus an bandia ag díothú an rí deamhan, Mahishasur. De réir Miotaseolaíocht Hiondúch, Tugann Maa Durga cuairt ar a áit chónaithe gach bliain thart ar an am seo chun beannú a dhéanamh ar a muintir marfach.
Is féile iontach iontach é Durga Puja - imeacht a bhfuil gach Beangáilis ag fanacht go fonnmhar uirthi, ar feadh na bliana ar fad. Tá níos mó ná 4,000 pandals puja scaipthe ar fud na cathrach, a bhfuil líon iomlán de níos mó ná na milliúin ag dul leo.
Cé go ndéantar iad a cheiliúradh i go leor réimsí den fho-ilchríoch Indiach, mar shampla in Assam, Odisha, Tripura, agus Bihar, tá tábhacht ar leith ag na cúig lá seo don pobal Beangáilis - buaileann baill den teaghlach agus cairde le chéile, gléasadh suas i bhfeistis nua, féasta ar shóiteáin speisialta, agus léim ó puja pandal go dtí an ceann eile. Is ócáid í ina dtagann an chathair ar fad, seanchairde agus strainséirí, le chéile chun ceiliúradh a dhéanamh.
Tá an onóir bainte amach ag Durga puja de Kolkata as a bheith ina Suíomh Oidhreachta Domhanda, mar a d’fhógair an 16ú Coiste UNESCO. A fháil moladh coitianta as a bheith ar an an chéad fhéile san Áise chun an t-aitheantas seo a fháil, tá a bhealach isteach anois ag Durga Puja ar an liosta ionadaíoch de bheith ina bhall de Oidhreacht Chultúrtha doláimhsithe na Daonnachta. Ach cad atá chomh mór sin faoin bhféile? Bhuel, lean ort ag léamh chun a fháil amach!
Údarás Inimirce na hIndia Tá modh nua-aimseartha curtha ar fáil maidir le feidhmchlár Indiach Víosa Ar Líne. Ciallaíonn sé seo dea-scéal do na hiarratasóirí toisc nach gceanglaítear ar na cuairteoirí chun na hIndia coinne a dhéanamh a thuilleadh le haghaidh cuairt fhisiciúil ar Ard-Choimisiún na hIndia nó Ambasáid na hIndia i do thír dhúchais.
Stair na Durga Puja i Kolkata
Ceiliúradh sa mí Beangáilis Ashvin (Meán Fómhair go Deireadh Fómhair), déantar Durga puja a cheiliúradh ag am nuair a thosaíonn an aimsir ag éirí níos fuaire ach a théann i ngleic le solas te an titim. Tá cathain go díreach a ceiliúradh an chéad fhéile imithe amú le himeacht ama, ach tá tagairtí di le fáil i réimsí éagsúla Téacsanna Vedic, agus fiú i epics Indiach ar nós Mahabharata agus Ramayana.
Sa litríocht, is ón 16ú haois a thángaimid ar na chéad tagairtí do cheiliúradh mór Durga Pujo, a bhí á óstáil agus á maoiniú ag daoine éagsúla. rajas Beangáilis (ríthe) agus zamindars (tiarna talún). Na pujas a ceiliúrtar i dteach na zamindars, ar a dtugtar bonedi barra pujo fós ina nós go dtí an lá atá inniu ann in Bengal.
I gcás na dteaghlach mór, bhí na n-íol ina suí i lios a Havelis, ar a dtugtar an Durga dalan, don chuid eile de mhuintir an bhaile teacht chun paidreacha a thabhairt don bhandia.
Foirm Adhartha Devi (nó bandia)
Cé go bhfuil an Devi envisioned i foirmeacha éagsúla, an Devi Purana ceiliúrann sí í mar Adi Parashakti nó cumhacht Formless'. Is é an nóiméad ina dtugann Maa Durga, ag scaipeadh a deich lámha, aghaidh, agus mharaíonn Mahisashura mar sin deireadh a chur leis an olc, is é seo an fhoirm fíochmhar atá cuimhneacháin. Is ceiliúradh é ar an cumhacht na mban, lena n-áirítear a foirm fíochmhar laoch, chomh maith lena gné chothaithe.
Ní próiseas amháin é déanamh an idol Durga chun cré agus gaineamh a mheascadh a dhéantar cúpla lá roimh puja. Is foirm ealaíne é a éilíonn grá agus deabhóid ollmhór - chun an dealbh chré a thabhairt isteach sa saol agus chun foirm uachtarach fuinnimh a chruthú a fhéadfaidh aon chineál olc a chosc. Fanann an fhoirm ealaíne seo i bhfeidhm ar feadh na bliana i Kumartuli, nó rud ar a dtugtar an “ceantar na potaí''.
Nuair a thagann Durga Maa abhaile, níl sí ina haonar. Tá sí in éineacht léi ceathrar clainne - Lakshmi, Ganesh, Kartikey, agus Saraswati, na n-íol a bhfuil timpeall orthu ar an Diabhal. Fuair roinnt taighdeoirí ar chultúr Indiach léirmhíniú difriúil ar na híomhánna freisin. Creideann siad nach iad a clann, ach ceithre cinn dá tréithe féin ar tugadh foirm fhisiciúil dóibh.
Kumartuli agus próiseas cruthú Devi
Ag dul siar go dtí chomh fada leis an 17ú haois, Is ceantar i Kumartuli tuaisceart Kolkata atá suite ar bhruach Abhainn Hooghly. Iompraíonn sé oidhreacht chun idols a dhéanamh. Ag siúl síos na sráideanna cúnga de Kumartuli, beidh tú in ann breathnú ar an iliomad botháin bídeacha atá líonta le leath-múnlaithe idols de Durga maa.
Is ceolfhoireann dea-chleachtaithe í próiseas déanta Durga maa i measc potairí Kumartuli. Cuimsíonn sé céimeanna éagsúla a raon ó ábhair a bhailiú le múnlú agus foirm láidir a thabhairt don idol, péinteáil an léiriú fíochmhar fós serene, agus ornáidiú le jewelry álainn agus garlands. I measc na n-ábhar a úsáidtear don idol tá cromán, bambú, sopanna, agus Punya mati.
seo Maith thú is meascán de ithir a bailíodh ó bhruach na habhann Ganga, aoileach bó agus fual, agus láib a bailíodh ó “nishiddho pallis”, nó na drúthlann. Tá go leor léirmhínithe ann maidir le cén fáth a ndéantar an deasghnátha seo a cheiliúradh, an ceann is coitianta ó na Vedas - Creidtear go dtagann mná faoi naoi n-aicme ar leith, ar a dtugtar freisin “navakanyas”, atá le hadhradh in éineacht le Maa Durga. Ina measc freisin tá an Vaishya nó an striapach, rud a d'fhéadfadh a bheith ina dheasghnátha a thabharfadh ómós dóibh an ithir a bhailiú óna dhoras.
Na Pandalaigh Durga
Pandal le téama Durga
Is é an puja Durga a seó ealaíne poiblí ollmhór. Má chomhcheanglaíonn tú an Carnabhal Rio, Biennale na Veinéise, agus Oktoberfest le chéile, agus críochnaigh sé le teagmháil le cráifeacht bríomhar Hindu, b'fhéidir go bhfaighfeá smaoineamh ar an gceiliúradh i ndáiríre.
Is é príomhfhócas na féile na pandals - tá siad le fáil ag gach cúinne agus cúinne den chathair. Na pandals atá déanta as cuaillí ollmhóra bambú atá ceangailte le chéile, draped le héadach, agus críochnaithe le frapaí éagsúla, bunaithe ar théama an pandal. Tá na pandals cruthaithe ag pobail áitiúla a infheistíonn méid ollmhór iarracht agus airgid isteach ann.
Bronntar duaiseanna éagsúla ar na pannail freisin, rud a chruthaíonn cúis mhórtais do na buaiteoirí. Cé go bhfuil téama lárnach fhormhór na pannail mar an gcéanna - an bandia ag marú Mahishasur agus á timpeallú ag a ceathrar compánach, gach ceann acu difriúil go mór óna chéile, bunaithe ar an buiséad na gcoistí puja agus cruthaitheacht an ealaíontóra.
Má thaistealaíonn muid ar ais go dtí na 1700í, sroichfimid an t-am nuair a bheidh an an chéad puja pobail a cheiliúradh. Tháinig dáréag cairde le chéile agus thug siad foirm don rud a dhéanfar níos déanaí ina féile pobail. Mar sin féin, níl sé níos mó ná 80 bliain a thosaigh na coistí puja ag baint úsáide as cruthaitheacht na n-ealaíontóirí chun pandal téama uathúil a chruthú.
Ba cheart go n-áireofaí cuid de na pandals nach dteastaíonn uait a thuilleadh Manicktala Chaltabagan Lohapatty Durga Puja, Cearnóg Santosh Mitra, Bagbazar Sarbojonin, Sikdar Bagan Sadharan Durga Puja, Páirc Mohammad Ali Durga Puja, Club Evergreen Ekdalia, Páirc Hindustan, Club Hindustan, Suruchi Sangha, agus Páirc Singhi, gan ach cúpla a ainmniú!
Bonedi Barir Durga Pujo
Cé go mb’fhéidir go mbraitheann tú faoi léigear le cumhacht ealaíne an carnabhail mhór, ní féidir leat a chailleann go simplí ar an Durga Pujas i bonedi bari, mar bhíoma siad leis an bród na hoidhreachta.
Sna laethanta roimhe sin, ceiliúradh Durga puja sa palaces ríoga nó Rajbaris ag formhór na dtiarnaí talún agus na ríthe Hindu. Nuair a bheidh an Cuideachta British East India Tháinig siad agus ghlac siad seilbh ar an India, thaisce siad go leor airgid isteach chun cur le mórgacht na Pujas Durga, a d'fhéadfadh a bheith cothrom le fiú 500 crores in airgeadra an lae inniu. Nuair a thosaigh ranníocaíocht na Breataine ag dul in olcas faoi dheireadh na 1930idí, tógadh an chuid is mó de na pujas seo ón Durga Dalan chuig na pannail phobail aistrithe.
Mar sin féin, chinn na Bonedi nó na teaghlaigh Beangáilis mionlach leanúint ar aghaidh leis an traidisiúnta Durga puja ina gclóis ach a ghearradh síos ar an grandeur. Tarlaíonn an chuid is mó de na pujas Durga is sine in Europe iontu seo teaghlaigh oidhreachta, an Bonedi Bari. Adhradh siad an Sabeki Durga idol - an idol traidisiúnta lena trí shúil, maisithe le jewelry trom a théann siar go leor aois. Seasann siad os comhair a chala nó cúlra go bhfuil decked le potochitra, atá léaráidí a insíonn scéalta ón tuath Bengal.
Seans go bhfuil Kumartuli mar bhaile don chuid is mó de na potairí, ach tá na Bonedi Bari seo bródúil as an idol a chruthú ón tús ceart ina dteach. Tá ealaíontóir ainmnithe ag gach teaghlach chuige seo. Ar laethanta pujo, is féidir leat fiú delicious a bhlaiseadh Bhog prasad, arb é béile é a thairgtear don bhandia agus a fhreastalaíonn ar na haíonna ansin ag mná an tí. Ina measc seo, ní bheidh tú ag iarraidh a chailleann amach ar an Bonedi Durga Pujo de chuid Shovabazar Rajbari!
Na Deasghnátha a Breathnaíodh Trí na Laethanta Móra
Agus fuinneamh le feiceáil ag slad tríd an aer, lasann Kolkata agus decks í féin suas don todhchaí ceiliúradh deich lá ar Durga Pujo. Déantar gach lá den puja a cheiliúradh le fuinneamh ollmhór, de réir mar a dhúisíonn an chathair leis an fuaim shunkho nó sliogán conch agus dhaak, agus boladh bhog te san aer. Teacht an panchag nó an féilire Beangáilis ina bhfuil na dátaí agus na hamanna don puja i dteaghlach na mBeangáilis is comhartha é seo ar cuireadh tús leis an bhféile.
Mahalae
Is é Mahalaya an lá ar cuireadh tús leis an Durga puja a bhfuiltear ag súil leis go mór. Creidtear gurb é an lá seo tús thuras Durga Maa chuig a áit chónaithe chré. Ag géarú ar 4 rn, éiríonn an chathair ar fad as a codladh chun an raidió a chasadh ar agus éisteacht leis Mahisashurmordini nó chandipath, mar a aithris Birendra Krishna Bhadra. Craoltar cláir teilifíse éagsúla freisin ar an teilifís ag an am sin, a insíonn scéal bhunadh Maa Durga agus a troid leis an olc.
Shashti
Shashti nó an séú lá seo nuair a leagann Maa Durga a cos isteach ina teach. Téann Maa Durga isteach sa phaindéal in éineacht lena compánaigh i ngach glóir, in éineacht le mórshiúl dhak (uirlis thraidisiúnta cosúil le druma a sheintear ag baint úsáide as dhá mhaide). Tá Maa maisithe le sindoor nó vermillion, saree geal, agus ornáidí bríomhar.
I rith an tráthnóna, Devi-bhórón a tharlaíonn, ar deasghnáth searmanais é ina nochtar an Devi. Sa dóiteán, tugtar beatha don bandia agus ullmhaítear é do na deasghnátha a bheidh ar siúl sna laethanta atá le teacht.
Saptami
Searmanais an an seachtú lá tosú fiú roimh breacadh an lae. Is le 'Nabapatrika snan' nó folcadh kola bou nó an Bride banana roimh breacadh an lae, go gcuirtear tús le deasghnátha an lae. Is cineál bandia Durga é Kola bou, ach creidtear freisin gurb í bean Ganesh í. Ós é Durga bandia na Talmhaíochta, is ionann kola bou agus a foirm nádúrtha plandaí. Tá an kola bou draped i saree le veil fada a fhágann go bhfuil cuma í mar bhrídeog nua agus ansin folcadh san uisce naofa, mar a chanann an sagart mantras. Cuirtear sa pandal ansin í in aice le Ganesha.
Ashtami
An ochtú lá is é an lá mór. Fágann daoine a dtithe go luath ar maidin, folcadh agus cóirithe i bhfeistis nua, chun páirt a ghlacadh i deasghnátha puja an lae. Cuirtear naoi bpotaí éagsúla le naoi ndath, a léiríonn na naoi bhfoirm shakti nó cumhachta, os comhair an Devi agus adhradh iad. Ansin bailíonn daoine os comhair an bhandia agus ofrálann Anjali (paidreacha) di.
Seo a leanas an kumari pujo, deasghnátha ina ndéantar adhradh do chailíní óga, neamhphósta agus réamhphósta, mar fhoirmeacha éagsúla den Diabhia. Gléasta suas le bheith cosúil le bandia, tá na cailíní óga ar fáil milseáin, bláthanna, agus Dakshina (bronntanais), agus daoine ag guí as a gcuid beannachtaí.
Is é seo chugainn an dóiteán de Sandhi aarti. Déantar é a cheiliúradh sna 24 nóiméad deiridh de ashtami agus an chéad cheann 24 nóiméad Nabami nó an naoú lá. Is é Sandhi nó an cusp naofa an áit a ndéantar an bandia a adhradh inti Chandiavatar. Sa an Marcandeya Purana, Ghlac Maa Durga i bhfoirm Chandi chun dhá Asuras, Chandi agus Mundo a mharú. Lastar na 108 lampa scanraithe agus sa Sandhi aarti dhaks a imrítear, agus daoine ag damhsa agus ag ceiliúradh le háthas. Dúntar an pujo ansin le riar de bhog.
Navami
Dhunuchi naach
Na príomh-deasghnátha a cheiliúrtar ar an naoú lá Tá bóil agus homa. Is traidisiún é Boli ina ndéantar íobairt, de ghnáth siúcracán nó pumpkin, chun an bandia a shásamh. Is íobairt dóiteáin é Homa a leantar de réir na dtraidisiún Vedic nó tantric. Cuirtear críoch leis an lá faoi dheireadh le aarti ina mbíonn na Beangáilis tumtha féin dhunuchi naach, rince adhartha traidisiúnta.
Dashami -
An deichiú lá is é an lá deiridh a chomórann bua na bandia. Slán a fhágáil ag mná pósta leis an bandia i bhfoirm bórón, trí vermillion a chur i bhfeidhm ar an bhandia agus milseáin a thairiscint di. Ar Aghaidh é sindoor kela, áit a cheiliúrann mná pósta gléasta i sarees bán le ciumhais corcairdhearg, trí vermillion a chur i bhfeidhm ar a chéile. Creidtear gur bealach é an dóiteán seo chun síocháin agus sláinte fhadtéarmach na dteaghlach a chinntiú.
Ansin ar deireadh tagann an searmanas deiridh de easbog, nó dóiteán tumoideachais na bandia. Is é seo an nóiméad deiridh nuair a bheidh an bandia chomh maith leis an Nabapatrikaare tumtha san uisce naofa, mar a thagann na mílte tiomnaithe chun slán a fhágáil léi. Agus daoine ag teacht abhaile chuig pandal folamh, ceiliúrann siad bua na bandia trí bheannacht na sinsir a bhailiú agus barróg a chur ar na baill óga.
Is mothúchán é Durga puja nach féidir a chur in iúl le focail - níl le déanamh ach maireachtáil tríd. Is tráth é a bhfuil na Bengalis ag tnúth leis i rith na bliana. roinnt gnéithe cultúrtha corpraithe sa cheiliúradh, ó amharclann, go cláir rince agus ceoil, go comórtais ealaíne, rud a fhágann go mbeidh sé taitneamhach do dhaoine de gach aois. Maisithe le cúram mhór, an pandals durga pujo ar taispeáint cheardaíocht ar fheabhas. Ní hamháin gur díol spéise ollmhór é Durga Puja do lucht creidimh, ach freisin do dhíograiseoirí foirmeacha ealaíne cultúrtha.
Chomh luath agus a bheidh do chos curtha isteach agat ar shráideanna na cathrach le linn na bhféile leanúnach, beidh tú ag damhsa le buillí bríomhara Dhak, le dhunuchi i do lámh, agus ravishing an bhog úr-chócaráilte, agus tá meas agat ar na daoine Beangáilis álainne atá thart timpeall ort! Is é Durga puja am nuair is é an t-aon mhothúchán a ritheann tríd an aer ná áthas íon!
Tagann teaghlaigh sínte le chéile arís, baineann páistí taitneamh as lena seantuismitheoirí agus lena gcairde hop pandal trí pandals pujo gan líon agus iad ag plé leis an éagsúlacht mhór bia! Agus Maa Durga ag coinneáil súil ghéar ar mhuintir na cathrach, níl aon rud a laghdódh sceitimíní na gcúig lá seo!
LEIGH NIOS MO:
Má dhéanann tú turas glórmhar chuig Bandhavgarh, tabharfaidh tú go dtí glaslann aoibhinn na limistéar foraoiseachta atá mar ghnátháit chónaithe d'éagsúlacht na speiceas fiáin. Léigh tuilleadh ag
Páirc Náisiúnta Bandhavgarh do Thurasóirí Indiach.
LEIGH NIOS MO:
Teacht ar Víosa Turasóireachta san India ag Aerfort Deilí (Idirnáisiúnta Indira Gandhi)
Saoránaigh a lán tíortha lena n-áirítear Saoránaigh na Nua-Shéalainne, saoránaigh na Slóvaice, Saoránaigh Ruanda, saoránaigh na Brasaíle agus Saoránaigh na Rúise incháilithe chun iarratas a dhéanamh ar r-Víosa Indiach.