Durga Puja à Kolkata - Une expérience du patrimoine mondial de l'UNESCO

Mis à jour le Dec 20, 2023 | Visa électronique indien

L'un des plus grands festivals d'Inde, la Durga puja de Calcutta attire chaque année des millions de pandals enthousiastes. Connue localement sous le nom de Durga Pujo, la ville de Calcutta se pare de lumières et de grandeur pour la célébration annuelle de cinq jours visant à rendre hommage au divin. Maa Durga.

C'est une célébration de la victoire du bien sur le mal alors que la déesse anéantit le roi démon, Mahishasur. Selon Mythologie hindoue, Maa Durga visite sa demeure terrestre chaque année à cette époque pour bénir ses fidèles mortels.

Durga Puja est un festival d'une grande magnificence - un événement que tous les Bengalis attendent avec impatience, tout au long de l'année. Il y a plus de 4,000 XNUMX puja pandals qui sont répartis dans toute la ville, connaissant une fréquentation totale de plus de millions de personnes.

Bien que célébrés dans de nombreuses régions du sous-continent indien, comme en Assam, Odisha, Tripura et Bihar, ces cinq jours revêtent une importance particulière pour le Communauté bengali - les membres de la famille et les amis se rassemblent, s'habillent de nouvelles tenues, se régalent de spécialités spéciales et sautent d'un puja pandal à l'autre. C'est un événement où toute la ville, vieux amis et étrangers, se rassemble et célèbre.

Durga puja de Kolkata a gagné l'honneur d'être un Site du patrimoine mondial, comme l'a annoncé le 16ème Comité de l'UNESCO. Gagner l'acclamation populaire pour être le premier festival en Asie pour recevoir cette reconnaissance, Durga Puja a maintenant fait son chemin dans la liste représentative d'être un Patrimoine culturel immatériel de l'humanité. Mais qu'y a-t-il de si grandiose dans le festival ? Eh bien, continuez à lire pour le savoir!

Autorité de l'immigration indienne a fourni une méthode moderne de demande de visa indien en ligne. Cela signifie une bonne nouvelle pour les candidats car les visiteurs en Inde ne sont plus tenus de prendre rendez-vous pour une visite physique au haut-commissariat de l'Inde ou à l'ambassade de l'Inde dans votre pays d'origine.

Histoire de Durga Puja à Calcutta

Célébré dans le Mois bengali d'Ashvin (Septembre à octobre), Durga puja est célébrée à un moment où le temps commence à se refroidir mais rayonne du chaud soleil de l'automne. Quand exactement le festival a été célébré pour la première fois a été perdu au fil du temps, mais des mentions de celui-ci ont été trouvées dans divers Textes védiques, et même dans les épopées indiennes telles que Mahabharata ainsi que Ramayana.

En littérature, c'est à partir du XVIe siècle que l'on rencontre les premières mentions de la grande fête de Durga Pujo, qui fut accueillie et financée par différents Rajas bengali (rois) et zamindars (propriétaires). Les pujas qui étaient célébrées dans la maison des zamindars, connues sous le nom de Bonedi Barir Pujo restent encore une coutume à ce jour au Bengale.

Dans le cas des ménages plus grands, les idoles étaient assises dans la cour de leur Havelis, connue sous le nom de Durga dalan, pour que le reste des villageois viennent offrir des prières à la déesse.

La forme vénérée de Devi (ou déesse)

Bien que le Devi ait été envisagé dans Formes variées, Devi Purâna la célèbre comme l'Adi Parashakti ou le pouvoir sans forme ». C'est le moment où Maa Durga, écartant ses dix mains, affronte, et tue Mahisashura mettant ainsi fin au mal, c'est la forme féroce qui a été commémorée. C'est une célébration de la pouvoir des femmes, qui comprend à la fois sa forme de guerrière féroce, ainsi que sa facette nourricière.

La fabrication de l'idole de Durga n'est pas seulement un processus de mélange d'argile et de sable qui se fait quelques jours avant la puja. C'est une forme d'art qui nécessite un amour et une dévotion énormes - pour donner vie à la statue d'argile et créer une forme d'énergie suprême qui peut conjurer tout type de mal. Cette forme d'art reste en pratique tout au long de l'année dans Koumartuli, ou ce qu'on appelle le "localité de potiers''.

Quand Durga Maa rentre à la maison, elle n'est pas seule. Elle est accompagnée d'elle quatre enfants - Lakshmi, Ganesh, Kartikey et Saraswati, dont les idoles entourent les Devi. Certains chercheurs sur la culture indienne ont également trouvé une interprétation différente des idoles. Ils croient qu'ils ne sont pas ses enfants, mais plutôt quatre de ses propres attributs qui ont reçu une forme physique.

Kumartuli et le processus de création de Devi

Datant d'aussi loin que 17ème siècle, Kumartuli est une localité de nord de Calcutta qui est situé sur les rives de la rivière Hooghly. Il porte un héritage pour la fabrication d'idoles. En vous promenant dans les rues étroites de Kumartuli, vous pourrez observer la myriade de minuscules huttes remplies d'idoles à moitié moulées de Durga maa.

Le processus de fabrication de Durga maa est un orchestre bien répété parmi les potiers de Kumartuli. Il comprend différentes étapes allant de collecter des matériaux pour mouler et donner à l'idole une forme forte, peindre l'expression féroce mais sereine et l'orner de beaux bijoux et de guirlandes. Les matériaux utilisés pour l'idole comprennent la cosse, le bambou, les pailles et le Punya mati.

Ce Punya Mati est un mélange de de la terre collectée sur les rives du Gange, de la bouse et de l'urine de vache, et de la boue collectée dans les "nishiddho pallis", ou les bordels. Il existe de nombreuses interprétations quant à la raison pour laquelle ce rituel est célébré, la plus courante étant celle du Védas - On pense que les femmes appartiennent à neuf classes distinctes, également appelées "Navakanyas”, qui doivent être vénérés avec Maa Durga. Parmi eux tombe également le Vaishya ou la prostituée, ainsi la collecte de la terre à leur porte pourrait être un rituel qui leur rend hommage.

Les Durga Pandals

Un Durga pujo pandal à thème Un Durga pujo pandal à thème

La Durga puja est une exposition d'art publique géante. Si vous combinez le Carnaval de Rio, Biennale de Venise et Oktoberfest ensemble, et terminez-le avec une touche de piété hindoue vigoureuse, vous pourriez avoir une idée de ce à quoi ressemble réellement la célébration.

L'objectif principal du festival est les pandals - ils se trouvent dans tous les coins et recoins de la ville. Les pandals sont formés de d'énormes poteaux de bambou attachés ensemble, drapés d'un tissu et finis avec différents accessoires, basés sur le thème du pandal. Les pandals sont créés par communautés locales qui y investissent énormément d'efforts et d'argent.

Différents prix sont également décernés aux pandals, créant ainsi une immense source de fierté pour les gagnants. Bien que le thème central de la plupart des pandals soit le même - la déesse tuant mahishasur et étant entourée de ses quatre compagnons, tous diffèrent largement les uns des autres, en fonction de la budget des comités puja ainsi que créativité de l'artiste.

Si nous remontons aux années 1700, nous atteindrons l'époque où le première puja communautaire était fêté. Douze amis se sont réunis et ont donné forme à ce qui deviendra plus tard un fête communautaire. Cependant, cela ne fait pas plus de 80 ans que les comités de puja ont commencé à utiliser la créativité des artistes pour créer un pandal thématique unique.

Certains des pandals que vous ne voudrez peut-être pas manquer devraient inclure Manicktala Chaltabagan Lohapatty Durga Puja, Place Santosh Mitra, Bagbazar Sarbojonin, Sikdar Bagan Sadharan Durga Puja, Mohammad Ali Park Durga Puja, Ekdalia Evergreen Club, Hindustan Park, Hindustan Club, Suruchi Sangha et Singhi Park, Juste pour en nommer quelques-uns!

Bonedi Barir Durga Pujo

Bien que vous puissiez vous sentir submergé par la puissance artistique du grand carnaval, vous ne pouvez tout simplement pas manquer le Durga Pujas à Bonedi Bari, alors qu'ils rayonnent avec le fierté du patrimoine. 

Dans les premiers jours, Durga puja a été célébrée dans le palais royaux ou Rajbaris par la plupart des propriétaires et des rois hindous. Quand le British East India Company sont venus et ont pris le contrôle de l'Inde, ils ont pompé beaucoup d'argent pour augmenter la grandeur de ces Durga Pujas, qui auraient même pu s'élever à 500 crores dans la monnaie d'aujourd'hui. Lorsque la contribution britannique a commencé à diminuer à la fin des années 1930, la plupart de ces pujas ont été prises de la Durga Dalan aux pandals communautaires de fortune.

Cependant, les Bonedi ou les familles d'élite bengali ont décidé de continuer avec le Puja traditionnelle de Durga dans leurs cours mais réduit la grandeur. La plupart des plus anciennes pujas de Durga au Bengale ont lieu dans ces ménages patrimoniaux, Bondi Bari. Ils vénèrent le Idole de Sabeki Durga - la idole traditionnelle avec ses trois yeux, ornée de bijoux lourds qui remontent à plusieurs siècles. Ils se tiennent devant un chala ou toile de fond qui est paré de potochitra, qui sont illustrations qui racontent des histoires du Bengale rural. 

Kumartuli est peut-être la maison de la plupart des potiers, mais ces Bonedi Bari sont fiers de créer l'idole à partir de rien chez eux. Chaque ménage a un artiste désigné pour cela. Les jours de pujo, vous pourrez même savourer un délicieux Bhog Prasad, qui est un repas qui est offert à la déesse puis servi aux invités par les femmes de la maison. Parmi celles-ci, vous ne voudrez pas manquer les Bonedi Durga Pujo de Shovabazar Rajbari !

Les rituels observés à travers les grands jours

Avec une énergie visiblement bourdonnante dans l'air, Kolkata s'illumine et se prépare pour le prochain célébration de dix jours de Durga Pujo. Chaque jour de la puja est célébré avec une immense énergie, alors que la ville se réveille avec le le son propice du shonkho ou de la conque et du dhaak, et l'odeur chaude du bhog dans l'air. L'arrivée de la panchag ou le calendrier bengali qui contient toutes les dates et heures de la puja dans la maison bengali marque le début de l'anticipation du festival.

Mahalaya

Mahalaya est le jour du début de la puja tant attendue de Durga. On pense que ce jour est le début du voyage de Durga Maa vers sa demeure terrestre. A 4h précises du matin, toute la ville sort de son sommeil pour allumer la radio et écouter Mahisashurmordini ou chandipath, tel que récité par Birendra Krishna Bhadra. Diverses émissions de télévision sont également diffusées à la télévision à cette époque, qui racontent l'histoire de l'origine de Maa Durga et son combat contre le mal.

Shashti

Shashti ou le sixième jour C'est quand Maa Durga met le pied dans sa maison. Maa Durga entre dans le pandal avec ses compagnons en toute gloire, accompagnés d'une procession de dhak (un instrument traditionnel semblable à un tambour qui se joue à l'aide de deux bâtons). Maa est décoré de sindoor ou de vermillon, d'un sari brillant et d'ornements vibrants. 

Pendant la soirée, Dévi-bore se produit, qui est un rituel cérémonial où le Devi est dévoilé. Dans le rituel, la déesse prend vie et se prépare pour les rituels qui auront lieu dans les jours à venir.

Saptami

Les cérémonies de la septième jour commencer avant même l'aube. C'est avec 'Nabapatrika snan' ou le bain de kola bou ou la mariée banane à l'aube, que les rituels de la journée commencent. Kola bou est une forme de la déesse Durga, mais on pense également qu'elle est l'épouse de Ganesh. Puisque Durga est la déesse de l'agriculture, kola bou signifie sa forme végétale naturelle. La kola bou est drapée dans un sari avec un long voile qui la fait ressembler à une nouvelle mariée, puis baignée dans l'eau bénite, pendant que le prêtre chante des mantras. Elle est ensuite placée dans le pandal à côté de Ganesha.

Ashtami

Les huitième jour est le jour de la grandeur. Les gens quittent leurs maisons tôt le matin, baignés et vêtus de nouvelles tenues, pour participer aux rituels de puja de la journée. Neuf pots différents avec neuf couleurs, représentant les neuf formes de shakti ou pouvoir, sont placés devant le Devi et vénérés. Ensuite, les gens se rassemblent devant la déesse et lui offrent Anjali (prières).

Vient ensuite le Kumari Pujo, un rituel où les jeunes filles célibataires et prépubères sont vénérées, comme différentes formes de Devi. Habillées à la manière d'une déesse, ces jeunes filles se voient offrir bonbons, fleurs et Dakshina (cadeaux), et les gens prient pour leurs bénédictions.

Vient ensuite le rituel de Sandhi aarti. Elle est célébrée dans les 24 dernières minutes d'ashtami et la première 24 minutes de Nabami ou le neuvième jour. Sandhi ou la cuspide sacrée est l'endroit où la déesse est vénérée en elle Chandiavatar. Dans le Markandeya Purana, Maa Durga a pris la forme de Chandi pour tuer deux Asuras, Chandi et Mundo. Les 108 lampes effrayées sont allumées et dans le Sandhi aarti dhaks sont joués, alors que les gens dansent et célèbrent avec joie. Le pujo est ensuite fermé avec une portion de bhog.

Navami

Dhunuchi naach Dhunuchi naach

Les principaux rituels célébrés le neuvième jour boli et homa. Boli est une tradition où un sacrifice, généralement de la canne à sucre ou une citrouille, est fait pour apaiser la déesse. Homa est un sacrifice au feu qui est suivi selon les traditions védiques ou tantriques. La journée se termine enfin par un aarti où les Bengalis se plongent dans dhunuchi naach, une danse de culte traditionnelle.

Dashami-

Les dixième jour est le dernier jour qui marque la victoire de la déesse. Les femmes mariées font leurs adieux à la déesse sous la forme de bore, en appliquant du vermillon sur la déesse et en lui offrant des bonbons. Suivant est sindoor khela, où les femmes mariées vêtues de saris blancs avec un bord cramoisi célèbrent, en appliquant du vermillon les unes sur les autres. Ce rituel est considéré comme un moyen d'assurer la paix et la santé durables des familles.

Puis vient enfin la cérémonie de clôture de bishorjon, ou le rituel d'immersion de la déesse. C'est le dernier moment où la déesse avec le Nabapatrikaare est immergée dans l'eau bénite, alors que des milliers de fidèles viennent lui dire adieu. Lorsque les gens rentrent chez eux avec un pandal vide, ils célèbrent la victoire de la déesse en recueillant les bénédictions des anciens et en étreignant les jeunes membres.

Durga puja est une émotion qui ne peut être exprimée par des mots - il suffit de la vivre. C'est un moment que les Bengalis attendent avec impatience tout au long de l'année. Nombreuses éléments culturels sont intégrés à la célébration, du théâtre, aux programmes de danse et de musique, aux concours d'art, le rendant ainsi agréable pour les personnes de tous âges. Décoré avec un soin extrême, le durga pujo pandals exposer savoir-faire de grande excellence. Durga Puja n'est pas seulement une énorme attraction pour les fidèles religieux, mais aussi pour les amateurs de formes d'art culturel.

Dès que vous aurez mis le pied dans les rues de la ville pendant les festivités en cours, vous danserez sur les rythmes entraînants de Dhak, avec un dhunuchi à la main, et ravissant le bhog fraîchement cuisiné, et vous admirez les Bengalis magnifiquement habillés autour de vous ! Durga puja est un moment où la seule émotion qui traverse l'air est le pur bonheur !

Les familles élargies se réunissent à nouveau, les enfants s'amusent avec leurs grands-parents et leurs amis saut de pandal à travers d'innombrables pandals pujo alors qu'ils grignotent la grande variété de nourriture! Alors que Maa Durga garde un œil attentif sur les citadins, rien ne peut diminuer l'excitation de ces cinq jours !

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